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回到蠻荒
回到了蠻荒的領域
我開始以「回到蠻荒」的觀點看待、思索、評斷一切事事物物，
始於1993年。
在和好友的交談中，朋友的說法觸發我尋找特殊的觀點，
來解釋我的若干「異於常人」之處。
在很多人眼中，我是個頗特殊的人。
從小，我的功課就很好，小學拿市長獎畢業，隨即考上當時的第一志願：
大同中學，以後一路念公立學校至碩士畢業，
赴美攻讀博士學位時，也有獎學金。
我出國原本是想拿個政治學博士學位，回國在大學教書，
沒想到如今卻成了理財專家，寫了十四本理財專書。
我沒有生涯規畫的概念，但工作卻不曾中斷過，
領域跨及出版、媒體和金融，還有其他「只要我覺得有興趣的事」。
不管我是上班，還是做個沒有老闆的自由工作者（free lancer），
都一樣年年有收入，而且從沒找過工作。
我興趣廣泛，學習很快，往往短時間就可達到專業的水準。
所以我可以從標準的理財白癡搖身一變，成為理財專家。
我大一不懂什麼是小說，大二卻寫了一年小說，
有超過十篇作品刊登在文學性雜誌和聯合副刊，還得過兩次政大小說獎：
一次第三，一次首獎。
現在，我還是鋼筆收藏專家，還有其他什麼什麼專家；
對了，我雖然仍是電腦白癡，卻創辦過理財網站，
開發了一些理財實務的分析軟體。
所以，按一般人的標準來看，我是個多才多藝的能人異士。
1993年，我最親密的枕邊人似乎就是因此感受到了壓力，
使得相處出現了問題。
我的一位好友認為，我太優秀了，太厲害了，家人當然會受不了。
對於這種說法，我的反應是，
有嗎？我有「太優秀、太厲害」嗎？不是每個人都可以這樣嗎？
朋友說，「你以為每個人都像你這麼聰明？你不知道你特別聰明啊？」
我並不同意這樣的「聰明說」，
我的理由是，從小到大，學校裡成績和我一樣好的人多得是，
同班、同年級、同校、同樣台北市，甚至全台灣，不是多得數不清嗎？
還有，就算同一個人，有時這個月成績好，下個月比較差，
難道就是這個月較聰明，下個月變不聰明了？
這樣的說法當然說服不了朋友，
但觸發我想去尋找我之所以「異於常人」的答案。
經過不斷的探討、思索和研究，我發現，
相異之處真的不是聰明才智，而是態度。
我覺得，和別人比較起來，
我比較好奇，比較願意去探索外在的世界，而且相當投入，十分專注，
因此我常常取得一些資源，以及與外界互動的因應之道。
這樣的態度或習性，確實與一般接受制式教育，
受家庭、學校、社會影響深遠的人不太一樣。
再回想我從小到大的成長過程，也是受到他人的影響甚少，
訴諸本能的居多，傾向於用自己的生活模式在過活。
我覺得，我的生活方式「比較動物」，比較不是人。
這樣的切入觀點引導我不斷的再深入探討，終於，我回到了蠻荒的領域。
‧ 「前世今生」還不夠
「回到蠻荒」的觀點對我而言，是一種尋思之旅，
引發我去尋思的觸媒則是人與人之間的差異性。
從我與別人的差異，到別人與別人的差異，
然後又區隔出個人與團體兩個範疇。
除了每個人有各自的獨特性外，團體與團體之間也會有差異性，
這些團體包括家庭，各式各樣的組織、社團，不同的族群，
整個社會，乃至於種族、國家等。
我發現人的差異性，除了極少數是由先天的種族特徵造成之外，
絕大多數是後天的、人為的，
所以讓一個金髮碧眼的白人小孩在台灣鄉下接受教養，
很可能就會變成一口台灣國語，英文很破。
其實很明顯，所有的語言、風俗習慣、思想觀念、行為模式、
典章制度與文化，都是人為的產物，是後天學習、型塑或統整出來的。
當然，還包括我們工作賺錢謀生相關的學識、技能，
以及所投入的行業或產業，都是人為的東西。
人有差異性自然會出現衝突、造成問題，然後是尋求解決之道；
小自日常生活、工作賺錢，大至社會繁榮、種族繁衍、國家發展，
甚至是人類的生存問題，都是如此。
所以，問題無數，解決之道也數不清。
我開始尋思時，正逢「前世今生」系列書籍大為暢銷，
作者認為人只要了解自己的前世（可以是好幾世），
就有助於解決今生的問題。
我看過這兩本書後覺得，要解決人的問題，光回到前世並不夠，
應該回到蠻荒！
回到蠻荒，是指將心境拉回至蠻荒時期，或假想身處現今的蠻荒之地，
所謂「人類」仍處於原始狀態，和其他動物一樣，過的是野生原始生活。
想像一下，當時人類還是吃素，只須採食果蔬就可度日，生活相當簡單，
通常是只靠自己就可過活，所以上智下愚的區別對生存並沒什麼影響，
當然也無職業的分別。
野生動物重視的是如何利用大自然的資源求生存，
人類之所以會從單純的吃吃果蔬就可度日，
演化至今日有複雜的語言、文化，以及不斷精進的科技，
當然也是與環境不斷互動的結果。
環境不同，就會引導不同的發展。
也就是說，空間因素是人類差異性的根源，
加上長達六百萬年以上的時間因素，時間與空間的相乘效果，
造成了今天人類有如此複雜多樣的差異性。
這好比人類最初是從山巔走下平地，走出了無數的路徑，
有語言、文化路徑，有行業路徑，以及其他種種路徑，
結果是「殊途不同歸」。
用這樣的概念來思考，
誰說你今天非得經商不可，難道不能成為文學家、醫生？
誰說做水電的不能成為大學教授？我
們都知道自己可以選擇，但我們的成長過程中，
卻會受到家人、朋友、學校、社會影響，
早早就為自己的所謂興趣、性向、志趣，以及日後的專長設了限，
這其實就是造成多數人都不「多才多藝」的主要原因。
如果你願意，請讓心境回到蠻荒，讓一切歸零，
其實你可以發揮的空間無限寬廣，你可以擁有無限的可能。
你的今天是人為的結果，當然你可以隨時改變它。
所以，我們該回到蠻荒，而不是前世。
當我以「回到蠻荒」的觀點檢視自己的工作、生活各方面時，
發現幾乎人生的所有面向都可以派上用場。
心境回到蠻荒，一切歸零，等於是一切從頭開始，
可以改變以前做過的，也可以嘗試以前沒做過的。
想想會有何種過程？可能有什麼結果？
然後再回到現實世界，面對相關問題，可能就會豁然開朗，得到解決。
回到了蠻荒的領域
我開始以「回到蠻荒」的觀點看待、思索、評斷一切事事物物，
始於1993年。
在和好友的交談中，朋友的說法觸發我尋找特殊的觀點，
來解釋我的若干「異於常人」之處。
在很多人眼中，我是個頗特殊的人。
從小，我的功課就很好，小學拿市長獎畢業，隨即考上當時的第一志願：
大同中學，以後一路念公立學校至碩士畢業，
赴美攻讀博士學位時，也有獎學金。
我出國原本是想拿個政治學博士學位，回國在大學教書，
沒想到如今卻成了理財專家，寫了十四本理財專書。
我沒有生涯規畫的概念，但工作卻不曾中斷過，
領域跨及出版、媒體和金融，還有其他「只要我覺得有興趣的事」。
不管我是上班，還是做個沒有老闆的自由工作者（free lancer），
都一樣年年有收入，而且從沒找過工作。
我興趣廣泛，學習很快，往往短時間就可達到專業的水準。
所以我可以從標準的理財白癡搖身一變，成為理財專家。
我大一不懂什麼是小說，大二卻寫了一年小說，
有超過十篇作品刊登在文學性雜誌和聯合副刊，還得過兩次政大小說獎：
一次第三，一次首獎。
現在，我還是鋼筆收藏專家，還有其他什麼什麼專家；
對了，我雖然仍是電腦白癡，卻創辦過理財網站，
開發了一些理財實務的分析軟體。
所以，按一般人的標準來看，我是個多才多藝的能人異士。
1993年，我最親密的枕邊人似乎就是因此感受到了壓力，
使得相處出現了問題。
我的一位好友認為，我太優秀了，太厲害了，家人當然會受不了。
對於這種說法，我的反應是，
有嗎？我有「太優秀、太厲害」嗎？不是每個人都可以這樣嗎？
朋友說，「你以為每個人都像你這麼聰明？你不知道你特別聰明啊？」
我並不同意這樣的「聰明說」，
我的理由是，從小到大，學校裡成績和我一樣好的人多得是，
同班、同年級、同校、同樣台北市，甚至全台灣，不是多得數不清嗎？
還有，就算同一個人，有時這個月成績好，下個月比較差，
難道就是這個月較聰明，下個月變不聰明了？
這樣的說法當然說服不了朋友，
但觸發我想去尋找我之所以「異於常人」的答案。
經過不斷的探討、思索和研究，我發現，
相異之處真的不是聰明才智，而是態度。
我覺得，和別人比較起來，
我比較好奇，比較願意去探索外在的世界，而且相當投入，十分專注，
因此我常常取得一些資源，以及與外界互動的因應之道。
這樣的態度或習性，確實與一般接受制式教育，
受家庭、學校、社會影響深遠的人不太一樣。
再回想我從小到大的成長過程，也是受到他人的影響甚少，
訴諸本能的居多，傾向於用自己的生活模式在過活。
我覺得，我的生活方式「比較動物」，比較不是人。
這樣的切入觀點引導我不斷的再深入探討，終於，我回到了蠻荒的領域。
‧ 「前世今生」還不夠
「回到蠻荒」的觀點對我而言，是一種尋思之旅，
引發我去尋思的觸媒則是人與人之間的差異性。
從我與別人的差異，到別人與別人的差異，
然後又區隔出個人與團體兩個範疇。
除了每個人有各自的獨特性外，團體與團體之間也會有差異性，
這些團體包括家庭，各式各樣的組織、社團，不同的族群，
整個社會，乃至於種族、國家等。
我發現人的差異性，除了極少數是由先天的種族特徵造成之外，
絕大多數是後天的、人為的，
所以讓一個金髮碧眼的白人小孩在台灣鄉下接受教養，
很可能就會變成一口台灣國語，英文很破。
其實很明顯，所有的語言、風俗習慣、思想觀念、行為模式、
典章制度與文化，都是人為的產物，是後天學習、型塑或統整出來的。
當然，還包括我們工作賺錢謀生相關的學識、技能，
以及所投入的行業或產業，都是人為的東西。
人有差異性自然會出現衝突、造成問題，然後是尋求解決之道；
小自日常生活、工作賺錢，大至社會繁榮、種族繁衍、國家發展，
甚至是人類的生存問題，都是如此。
所以，問題無數，解決之道也數不清。
我開始尋思時，正逢「前世今生」系列書籍大為暢銷，
作者認為人只要了解自己的前世（可以是好幾世），
就有助於解決今生的問題。
我看過這兩本書後覺得，要解決人的問題，光回到前世並不夠，
應該回到蠻荒！
回到蠻荒，是指將心境拉回至蠻荒時期，或假想身處現今的蠻荒之地，
所謂「人類」仍處於原始狀態，和其他動物一樣，過的是野生原始生活。
想像一下，當時人類還是吃素，只須採食果蔬就可度日，生活相當簡單，
通常是只靠自己就可過活，所以上智下愚的區別對生存並沒什麼影響，
當然也無職業的分別。
野生動物重視的是如何利用大自然的資源求生存，
人類之所以會從單純的吃吃果蔬就可度日，
演化至今日有複雜的語言、文化，以及不斷精進的科技，
當然也是與環境不斷互動的結果。
環境不同，就會引導不同的發展。
也就是說，空間因素是人類差異性的根源，
加上長達六百萬年以上的時間因素，時間與空間的相乘效果，
造成了今天人類有如此複雜多樣的差異性。
這好比人類最初是從山巔走下平地，走出了無數的路徑，
有語言、文化路徑，有行業路徑，以及其他種種路徑，
結果是「殊途不同歸」。
用這樣的概念來思考，
誰說你今天非得經商不可，難道不能成為文學家、醫生？
誰說做水電的不能成為大學教授？我
們都知道自己可以選擇，但我們的成長過程中，
卻會受到家人、朋友、學校、社會影響，
早早就為自己的所謂興趣、性向、志趣，以及日後的專長設了限，
這其實就是造成多數人都不「多才多藝」的主要原因。
如果你願意，請讓心境回到蠻荒，讓一切歸零，
其實你可以發揮的空間無限寬廣，你可以擁有無限的可能。
你的今天是人為的結果，當然你可以隨時改變它。
所以，我們該回到蠻荒，而不是前世。
當我以「回到蠻荒」的觀點檢視自己的工作、生活各方面時，
發現幾乎人生的所有面向都可以派上用場。
心境回到蠻荒，一切歸零，等於是一切從頭開始，
可以改變以前做過的，也可以嘗試以前沒做過的。
想想會有何種過程？可能有什麼結果？
然後再回到現實世界，面對相關問題，可能就會豁然開朗，得到解決。
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